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Le Façonnement des ancêtres

Presses de l’Inalco - 15 avril 2019 - Sciences humaines et sociales
L'enjeu essentiel, pour les sociétés humaines, est d'assurer leur reconduction, en dépit de l'aléa des destins individuels et des événements historiques. Des continuités sont ainsi opérées dans le temps (connexions entre passé, présent et à venir) pour la transmission des vale...
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Anthropologie de la nature

Collège de France - 18 juin 2013 - Sciences humaines et sociales
En apparence, l’anthropologie de la nature est une sorte d’oxymore puisque, depuis plusieurs siècles en Occident, la nature se caractérise par l’absence de l’homme, et l’homme par ce qu’il a su surmonter de naturel en lui. Mais la nature n’existe pas comme une sphère de réalit...
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Nous n'avons jamais été modernes

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La Découverte - 12 décembre 2013 - Ethnologie
Pollution des rivières, virus du sida, trou d'ozone, robots à capteurs... Comment comprendre ces " objets " étranges qui envahissent notre monde ? Relèvent-ils de la nature ou de la culture ? Jusqu'ici, les choses étaient simples : aux scientifiques la gestion de la nature, au...
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Comprendre l'autre

Le point editions - 18 août 2014 - Anthropologie
Comment accepter " L'autre ", l'étranger, sans se renier ? Les débats actuels sur l'identité, l'émigration et l'islam témoignent des difficultés de nos sociétés à trouver un juste équilibre entre angélisme et repli sur soi. L'autre, c'est le barbare des Grecs, le sauvage de la...
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L'Homme Quantique

Libres d'écrire - 7 mai 2014 - Sciences
Entropologie : en jouant sur l’homophonie entropo- / anthropo-, ce néologisme de Lévi-Strauss, lance le défi d’utiliser dans le domaine des sciences humaines la notion d’entropie.Traiter d’entropologie consiste alors à rechercher une structure commune aux concepts de mouve...
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Savoirs autochtones : quelle nature, quels apports ?

Collège de France - 14 février 2013 - Sciences humaines et sociales
Alors que Claude Lévi-Strauss, dès 1962, célébrait les savoirs autochtones, il aura fallu attendre trente ans pour que, en 1992, la Convention sur la diversité biologique de Rio reconnaisse officiellement, pour la première fois, l’importance des savoirs autochtones face aux gr...
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L’huile d’olive en Méditerranée

Institut de recherches et d’études sur les mondes arabes et musulmans - 19 avril 2013 - Sciences humaines et sociales
Après le café en Méditerranée, l’huile d’olive... Il nous est particulièrement agréable de présenter cette publication, dernier fruit de la coopération étroite qui unit le Groupement d’intérêt scientifique « Sciences humaines » sur l’aire méditerranéenne, d’Aix-en-Provence, et...
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Contributions au thème du et des Cafés dans les sociétés du Proche-Orient

Institut de recherches et d’études sur les mondes arabes et musulmans - 10 janvier 2014 - Sciences humaines et sociales
Les trois contributions réunies dans cette première livraison des Cahiers de l'IREMAM apportent des éclairages complémentaires au phénomène complexe du café dans le Proche-Orient. La mise en parallèle d'une cérémonie turque du café (Hélène Desmet) et de la cérémonie de thé jap...
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Vers l'orient compliqué

Grasset - 1 janvier 1900 - Sociologie
Au départ de ce petit livre, une question toute simple : pourquoi les Américains sont-ils allés en Irak ? Ou plutôt : pour quelles vraies raisons ? étant entendu que tous les motifs invoqués (armes de destruction massive, etc ) apparaissent, depuis longtemps, bien caducs ? ?Po...
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Origine et histoire des hominidés. Nouveaux paradigmes

Collège de France - 24 janvier 2013 - Sciences humaines et sociales
En 2002, Michel Brunet et son équipe mettaient au jour le plus ancien hominidé aujourd’hui connu : « Toumaï ». Cette découverte a bouleversé l’histoire de nos origines. Jusqu’alors, on situait l’apparition des premiers hommes en Afrique de l’Est, il y a trois ou quatre million...
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